赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就开(kāi)始(shǐ)火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有听说这导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(zhè)种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地(dì导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)方(fāng)的(de)。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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